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Maqueta de un palacio Axum

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Maqueta de un palacio Axum - Historia

Wendowski Marlies, Ziegert Helmut. Aksum en la transición al cristianismo. En: Annales d'Ethiopie. Volumen 19, año 2003, págs. 215-230.

Annales d'Ethiopie, 2003, vol. XI X: 215-230.

"AKSUM EN LA TRANSICIÓN AL CRISTIANISMO" Marlies Wendowski y Helmut Ziegert

A. Introducción

Etiopía es el único estado de África con una historia casi no colonial, además, Etiopía es un estado con una tradición en el cristianismo que se remonta a la primera difusión de la fe cristiana. Ambos hechos atraen incluso a investigadores extranjeros a centrar sus intereses en la historia de este país, desde sus inicios incluso 'Arqueología como Historia' (H. Ziegert, 2002).

Si buscamos las lagunas en nuestro conocimiento y dónde la arqueología puede contribuir a la historia de Aksum y el estado primitivo de Etiopía, encontramos como uno de los principales problemas el período y los procesos de construcción del estado influenciados por la introducción y adopción del cristianismo.

Nuestro proyecto de investigación se centra en estos temas, incluyendo los entornos como factores históricos, problemas tecnológicos, de asentamiento, cronológicos y metodológicos adicionales.

En una etapa temprana de teoría y métodos arqueológicos y orientada a objetos, la Expedición alemana Axum de 1906 registró, cartografió, limpió y reconstruyó muchos asentamientos y ruinas de tumbas, iglesias y estelas. Estos resultados devolvieron a Aksum a la atención internacional, hicieron que un gran número de restos interesantes estuvieran disponibles para el turismo, pero sin suficiente información histórica sobre datación, función y significado.

Lejos de las discusiones y controles metodológicos críticos, incluso las investigaciones posteriores por excavación fueron más o menos del mismo estándar, p. ¿Qué edad tienen las estelas talladas en el parque de las estelas? ¿Quiénes y en qué momento eran los habitantes del palacio de Dungur? (Obviamente no "Queen Sheba"). Esta falta de información es uno de los motivos de la estancia de un día de los turistas en Axum y de la estancia de 5 minutos en el Museo Arqueológico.

Sin preguntas históricas y sin antecedentes metodológicos críticos, varias excavaciones dejaron muchos restos de edificios y tumbas sin el registro de contextos, asociaciones, estratigrafía y relación con las características ambientales. Por tanto, es muy difícil utilizar estos restos como fuentes para resolver nuevas cuestiones.


Arqueólogos encuentran el palacio de la Reina de Saba en Axum, Etiopía

Los arqueólogos creen haber encontrado el palacio de la reina de Saba en Axum, Etiopía, y un altar que contenía el tesoro más preciado del judaísmo antiguo, el Arca de la Alianza, dijo el miércoles la Universidad de Hamburgo. Los científicos de la ciudad alemana hicieron el sorprendente hallazgo durante la excavación de primavera del sitio durante los últimos tres meses.

La reina etíope fue la esposa del rey Salomón de Israel en el siglo X antes de la era cristiana. El matrimonio real es uno de los eventos memorables de la Biblia.
La tradición etíope afirma que el arca, que supuestamente contenía las tablas de piedra de Moisés en las que estaban escritos los Diez Mandamientos, fue contrabandeada a Etiopía por su hijo Menelek y todavía se encuentra en ese país.


Maqueta de un palacio Axum - Historia

ella no es negra ella es de yemen aquí está su estatua
http://www.findingdulcinea.com/docroot/dulcinea/fd_images/features/profiles/s/queen-of-sheba/features/0/image.jpg

La gente ORIGINAL de Yemen ES negra. Muchos de ellos todavía viven allí hoy. Yemen es un lugar, no una carrera. El negro es una nación universal y el fundamento de todos. Yemen y Etiopía eran parte de su Queendom. ¿Por qué la gente se ofende cuando se señala a alguien grande como negro (y HERMOSO)? Vea el trabajo del Dr. Leakey y aprenda los verdaderos orígenes. Deja de mostrar tu envidia, ignorancia y otros deseos que no sean Black Supremacy.

Si la gente realmente hace su investigación, Etiopía era en realidad una parte de África y nuestra gente de piel oscura gobernaba allí cuando el tiempo en que nuestra gente de piel oscura fue expulsada de Etiopía a través de la cría de blancos europeos. Además, si haces tu investigación, los africanos también habitaron Asia, por lo que hay muchos asiáticos oscuros originales si miras su arte y estatuas centenarias, todos tienen la forma de una persona negra. Me encanta que ser negro hace que la gente se sienta incómoda al ver que somos una raza fuerte y cuándo y si volvemos a prohibir juntos TEN CUIDADO ... Gobernamos los contenidos. naciones. VOLVEREMOS A GOBERNAR

Estoy tratando de investigarla. Mi sentido común dice que es negra, pero no lo sabía con certeza. El negro no me incomoda. Hablar de los blancos te hace sentir incómodo. Parece que. Relajarse

Hablar de blancos no me incomoda. El hecho de que los blancos siempre estén tratando de robar lo que no pertenece y siempre sientan la necesidad de ser la raza superior me cabrea. Robaron Estados Unidos y robaron inventos robaron la vida y continúan haciéndolo .. ¿Por qué los blancos se sienten tan incómodos por no ser la raza superior?

También quiero señalar que hay otras Reina Sheba en África que están relacionadas con esta Reina Sheba. Es como la reina Isabel 1 y 2, lo mismo con la reina Sheba. No quieren hacer que la reina Sheba sea negra porque eso significaría que ¿quién se casó con la reina Sheba en la Biblia? ¿No era el rey Salomón quien era negro de todos modos?

El trono de Saba estaba en Axum, Etiopía. Este antiguo reino africano se extendió desde la región de África Oriental a través del Mar Rojo hasta lo que ahora se llama Yemen. El reino de Saba (Sheba) tiene sus orígenes en África. En la actualidad, el llamado árabe del Medio Oriente no existía en ese entonces. Ver el artículo de Bloomberg Palacio de la Reina de Saba descubierto en Etiopía, dice la Universidad: http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aHkn1LT4dQcU

Información vital y mi curiosidad por el mito o la verdad ha puesto en marcha la ambición de seguir investigando QUEEN of SHEBA

La he estado estudiando durante todo este año. No estoy seguro de cuán consciente es, pero realmente debería hacer un punto en 2016 para investigar nuestra historia, se sorprendería y al mismo tiempo cuestionaría qué debería cuestionarse y responder algunas preguntas que puede haber tenido en lo profundo de su mente.

Cantar de los Cantares 1: 5 (en la biblia)
& # 8220 Soy negra, pero hermosa, oh hijas de Jerusalén, como las tiendas de Cedar, como las cortinas de Salomón. & # 8221

Versión King James (KJV)
@Ethiopianz (Twitter)

Un niño de dos años podría descubrir los verdaderos orígenes raciales de la reina Makeda, madre de Menelik 1st. Nacido en África ahora conocido como Yemen. Tratar de disculpar el HECHO de que debe haber sido de piel negra azabache es infantil y decepcionantemente ridículo. Él termina el debate

¡La reina era negra y hermosa!

No me persuadiré de que ser de piel negra es otra cosa que una bendición dada por DIOS. La reina Makeda era NEGRA. Superalo. y puedo revelarles a todos los que tiemblan ante la mera idea de que cualquiera bueno o grande puede provenir de la raza NEGRA AFRICANA, a quien 'ellos' declaran como 'el hombre más GRANDE que jamás haya existido', sí finalmente lo adivinaste CRISTO. CRISTO era un HOMBRE NEGRO y también lo era su madre MARÍA. FELIZ & # 39 AÑO NUEVO & # 39

Jaja, me siento tan feliz que mi nombre no es otro que

MAKEDA. ¡Gracias mi educado y orgulloso papá!

¿Puedes probar que Jesús y María son negros?

Obtener una biblia, obtener un mapa, ir a genisis y cada vez que hablen de un punto de referencia o de un lugar determinado, encontrarlo en el mapa y contarme según la historia que conocemos. De qué color de piel vivía originalmente la gente allí. Y también la piel que se ve como el bronce como si se quemara en un fuego tiende también a verse como un marrón oscuro. Y para que conste, yo solía ser cristiano. ¿Alguien puede probarme que un jesucristo murió y luego volvió a la vida y se fue flotando y va a regresar? Y si ha estado observando todo este tiempo, es egoísta porque observó y sigue viendo cómo decapitan a los niños creyendo que irá a salvarlos a ellos oa todos los bebés africanos y aborígenes que mataron por arrancarlos de sus estómagos. Grandes cosas para Ra. Él estaba quemando a esos enemigos de piel pálida por nosotros. Necesitamos una nueva Biblia que incluya la verdad sin dejar nada a la imaginación.

José, María y Jesús huyeron al refugio de Egipto para escapar de los asesinatos cometidos por el rey Herodes. Si Jesús hubiera sido un niño blanco, habría sobresalido del resto de la gente y su tapadera habría sido descubierta.

Apocalipsis 1: 14-15
"Su cabeza y cabello eran blancos como la lana, tan blancos como la nieve, Sus ojos eran como una llama de fuego Sus pies eran como latón fino, como refinados en un horno". & quot

Realmente no entiendo por qué hay que hacer esta pregunta. Ambos vivieron en Egipto África durante décadas, por supuesto que eran personas de color. No hay aviones ni automóviles para moverse rápidamente, solo burros, camellos y caballos. No se mudaron lejos del área en la que nacieron y se criaron. Espero que esto ayude.

pero mi chico, ¿dónde están las referencias a este artículo? Agradezco el esfuerzo por iluminarnos.

Si puedes llegar a Saba, también puedes llegar al faraón con el que tuvo que lidiar moisés. la Biblia tiene fechas asociadas con cada acontecimiento importante. que triunfa sobre otras actividades. vaya a la biblioteca en línea de jw. busque el menú de publicaciones bajo cronología, es una verdadera revelación.

¡Yemen también conocido como Etiopía Oriental en África!

No se trata de los colores que somos. Se trata de llevarse bien y amarse unos a otros. Cómo unirnos como uno. Ayúdense unos a otros. Regocijándonos juntos de que es un poder superior. Es un pilar de luz. Nadie sabe cómo es. Llegó a todos los hombres de diferentes maneras pero de la misma manera. Amar a todo. Y si no puedes poner tu corazón en el amor. Entonces no amas al Todopoderoso. Porque amo a todos. Ningún hombre encima del otro. Todos iguales.

Me encanta cómo tantos dicen la verdad que mis esclavas vienen de los reyes y reinas de África. ¿En qué momento se les enseñará a nuestros niños negros la verdad sobre la historia de sus antepasados ​​y su verdadero comienzo? La Biblia estudiada profundamente revela mucho.


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Nonsuch fue encargado en 1538 por Enrique VIII para celebrar el nacimiento de su hijo, el futuro Eduardo VI, y eclipsar a su rival, el rey Francois I de Francia.

El edificio era tan grandioso que inspiró a un visitante extranjero a comentar: "Esto que no tiene igual en el arte o la fama, los británicos merecen el nombre de Nonsuch".

Pero en 1690 había sido completamente desmantelado por la amante de Carlos II, quien vendió sus materias primas para pagar sus deudas de juego.

El modelo de Nonsuch se basó en la investigación del profesor Martin Biddle de la Universidad de Oxford, quien coordinó la primera excavación en el sitio del palacio de Surrey como estudiante en 1959.

Raro: Solo se pintaron cuatro cuadros del Palacio Nonsuch, como esta acuarela de 1752 de Joris Hoefnagel. Estuvo en pie durante 150 años antes de que fuera derribado

Palacio del pasado: el fabricante de modelos Ben Taggart con la réplica del Nonsuch 'perdido' de Enrique VIII

Meticuloso: Ben con el modelo. Los patios están decorados con unos increíbles 700 paneles de yeso de estuco que representan a emperadores, dioses y diosas romanos.

Apto para un rey: Nonsuch fue construido para Enrique VIII, con un costo de £ 24,000, una fortuna en aquellos días.

Luego pasó años estudiando detenidamente ilustraciones, evidencia arqueológica, fuentes escritas y artefactos de Nonsuch, incluidos miles de estucos y estatuas originales.

El modelista Ben Taggart utilizó esta investigación como base para su réplica a escala 1:75, que ahora se exhibe en el Museo Friends of Nonsuch, cerca de Cheam, Surrey.

El profesor Biddle, de 74 años, dijo que el modelo era "asombroso" y agregó: "Ha revolucionado la comprensión de la naturaleza de Nonsuch y nos lleva a saber por qué los contemporáneos lo consideraban realmente como" aquello que no tiene igual ".

Taggart, que dirige modelhouses.co.uk, dijo: "Espero que [el modelo] le dé vida a la gente de hoy".

El profesor Biddle agregó: 'Por supuesto que no sabemos todo sobre el edificio, por lo que ha habido una gran cantidad de imaginación desplegada adecuadamente, pero es absolutamente tan precisa como podríamos hacerlo.

“He estado involucrado en la investigación de Nonsuch durante toda mi vida adulta y estoy absolutamente encantado con el modelo.

"Es la primera vez desde que fue destruido que la gente podrá ver el palacio y espero que dé lugar a una discusión muy valiosa y más descubrimientos sobre Nonsuch".

Gerald Smith, presidente de la organización benéfica Friends of Nonsuch, dijo: “Era un palacio verdaderamente magnífico, era una enorme obra de arte.

Pero desde alrededor de 1680 en adelante fue destruido y los materiales se vendieron por lo que pudieron conseguir.

“Esta es la primera vez que se intenta algo parecido a este modelo. Ahora podemos ver cómo habría sido el palacio en ese momento. Los Amigos de Nonsuch recaudaron £ 20,000 que ayudaron a pagar el modelo.

Detallado: el fabricante de modelos dijo que quería recrear el sentido del teatro en la pieza.

'Educativo y ostentoso': Nonsuch fue diseñado para enseñarle al hijo de Henry, Edward, sobre la antigüedad y la mitología antigua a través de su entorno a medida que crecía.

Meticuloso: el palacio Nonsuch original fue diseñado en 1538 y estaba destinado a ser un pabellón de caza.

Estrella de la pantalla chica: una representación de Nonsuch también apareció en la serie de televisión The Tudors, protagonizada por Jonathan Rhys-Meyers (en la foto)


Makeda

La leyenda dice que poco después del año 1000 a. C., la ciudad de Axum (Aksum), en el norte de Etiopía, fue perturbada por Awre, un monstruoso rey serpiente. Devoraba miles de animales todos los días (vacas, cabras, ovejas y pájaros) y una vez al año exigía que la gente de Axum le ofreciera una doncella para comer. Un día, fue el turno de una joven valiente y encantadora llamada Makeda para ser sacrificada. Algunas versiones de la leyenda afirman que fue el padre de Makeda, Agabos, quien agarró a la serpiente por su cuerno y la mató. En otras versiones, la propia Makeda mató a la serpiente y fue proclamada Reina de Axum.

La gente de Etiopía cree que Makeda gobernó un reino llamado Saba, y que ella era la reina bíblica de Saba. Le atribuyen el inicio de la conversión de Etiopía del animismo al monoteísmo, de hecho, makeda significa "no así", supuestamente porque la reina instruyó a su pueblo que "no así es bueno adorar al sol, pero sí es correcto adorar a Dios".

Según la epopeya real de Etiopía del siglo XIV, el Kebra Nagast o "Gloria de los reyes", la joven reina Makeda aprendió sobre la adoración de un solo dios en el corazón del mundo monoteísta en ese momento: Jerusalén, capital del reino judío bajo Salomón el Sabio. Cuando Makeda había gobernado Saba durante cinco años, escuchó sobre Israel y su sabio rey. Decidida a conocer al hombre y aprender de él sobre el gobierno, dirigió una peregrinación a Jerusalén.

Makeda pasó seis meses aprendiendo a gobernar con justicia y sabiduría de Salomón. Mientras se preparaba para regresar a Axum, Salomón decidió que le gustaría tener un hijo con la hermosa reina etíope. Él ordenó que le prepararan una comida muy picante para la cena de despedida y la invitó a dormir esa noche en su palacio cerca de sus propias habitaciones. Makeda estuvo de acuerdo, con la condición de que no intentara imponerse a ella. Solomon le prometió que mientras ella no tomara nada de él, él no se acostaría con ella.

La reina de Saba comió la comida picante y se acostó. Solomon tenía una copa de agua al lado de su cama. Cuando Makeda se despertó sedienta y bebió de la copa, Solomon dio un paso al frente y anunció que le había bebido agua. La pena fue que tuvo que acostarse con él.

Nueve meses después, mientras viajaba a casa, Makeda dio a luz a un hijo. Ella lo llamó Bayna Lehkem, que significa "hijo de un sabio". Cuando el niño se convirtió en un joven adulto, anhelaba conocer a su famoso padre, por lo que a la edad de 22 años se fue a Jerusalén. Aunque Salomón quería que Bayna Lehkem se quedara con él, el joven regresó a Etiopía poco tiempo después, después de robar el Arca de la Alianza del templo de su padre.

El hijo de Salomón y Sheba fundaría el gran Reino de Axum bajo el nombre de trono de Menelik I. También se le considera el progenitor de la línea de reyes salomónicos en Etiopía, que terminó solo con la muerte de Haile Selassie en 1975.

Aunque la historia de Makeda, reina de Saba, y su encuentro con el rey Salomón es probablemente apócrifa, sigue influyendo profundamente en la cultura y la historia de Etiopía incluso en la era posimperial. Ciertamente, la antigua Etiopía tenía fuertes lazos a través del Mar Rojo con Arabia. El Reino de Axum incluso incluía Yemen y partes de lo que ahora es el sur de Arabia Saudita en su apogeo. Etiopía también tiene una larga tradición de judaísmo, y se convirtió al cristianismo alrededor del 350 d.C., durante el reinado del rey Axumita Ezana, supuestamente descendiente directo de Makeda y Salomón. Hasta el día de hoy, el cristianismo ortodoxo etíope conserva un fuerte énfasis en el Antiguo Testamento. Cada Iglesia Ortodoxa también mantiene una réplica del Arca de la Alianza, un símbolo de la conexión entre Makeda, Reina de Saba y Salomón el Sabio.


Obelisco de Axum

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Teniendo en cuenta el tamaño del Obelisco de Axum, es realmente sorprendente que haya sido transportado entre continentes dos veces durante los últimos 100 años. Sin embargo, para muchas personas en Etiopía, el regreso de la enorme estela fue un hito importante para reforzar el orgullo nacional y celebrar la historia de Etiopía.

Desde principios del siglo IV a. C. hasta el siglo X d. C., el Reino de Axum fue uno de los poderes más grandes de la tierra. Centrada como una ciudad comercial entre Persia y Roma, la ciudad de Axum floreció en cultura, poder y riqueza. Un reino pagano durante su apogeo temprano, se erigieron pilares gigantes para marcar las tumbas de líderes importantes.

En el siglo IV, el rey Ezana de Axum solidificó la conversión del reino al cristianismo y detuvo todas las prácticas paganas, incluida la construcción de estelas funerarias como el Obelisco de Axum de 80 pies. De pie solo hasta el siglo XVI, un terremoto probablemente derribó el obelisco y, sin ninguna importancia en una sociedad cristiana, se dejó en múltiples pedazos para desintegrarse nuevamente en la arena.

El Obelisco permaneció en ruinas durante cientos de años hasta que fue redescubierto por soldados italianos durante la conquista de Etiopía en 1935. Recuperado en tres piezas, la estela de 160 toneladas fue llevada como botín a Roma, donde fue reensamblada. Después de la Segunda Guerra Mundial, la ONU dictaminó que la estela debe ser devuelta a Etiopía, pero las complicaciones surgieron casi de inmediato.

Después de años de luchas y retrasos, el Obelisco finalmente fue devuelto a Etiopía en 2007. Las piezas se volvieron a ensamblar y el Obelisco se colocó cerca de otras dos estelas famosas, la Gran Estela de 108 pies, y la Estela del Rey Ezana, erigida en el Rey que prohibió su uso cuando trajo el cristianismo a su reino.


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Historia de los palacios griegos antiguos

La mayoría de los palacios griegos que se conocen actualmente son los de la civilización minoica en la isla de Creta, los palacios micénicos del Peloponeso y los palacios macedonios del norte de Grecia.

A medida que la sociedad griega creó una democracia, los líderes ya no utilizaron los palacios, por lo que cayeron en mal estado durante miles de años.

En 1899, Sir Arthur Evans descubrió el palacio minoico de Knossos en Creta, que lleva el nombre del mítico cretense, el rey Minos. Los minoicos mantuvieron a Knossos durante gran parte de la Edad del Bronce, en realidad desde el 7000 a. C. hasta el 1375 a. C. Los descendientes de los primeros fenicios, los minoicos tenían tres grandes palacios:

  1. Knossos
  2. Kato Sakro (Phaestos)
  3. Mallia

El más glamoroso y lujoso de sus palacios fue Knossos.

Los palacios de la Antigua Grecia generalmente seguían el diseño de inspiración minoica, con su gran patio central flanqueado por edificios adicionales para el personal del Rey y aposs (su "culto"), edificios de almacenamiento, administración y eventos públicos.

Al este del patio principal estaban las Cámaras Reales del Rey y la Reina y al oeste había salas para actividades religiosas y públicas. El Tesoro del Santuario es una sala que contiene muchos artefactos preciosos, como el marfil, los metales y las piedras semipreciosas importados habituales.

Knossos era un edificio de varios pisos, su huella cubría cinco acres y medio de tierra. Fue el hogar del Rey de los Minos y sus asesores, comerciantes y artesanos. Además, el palacio contaba con un patio central, una gran cantidad de habitaciones y pasillos, una sala del trono, varios baños grandes, almacenes, talleres de artesanía, las cámaras administrativas y un sistema de plomería muy intrincado.


El hombre que vio "el arca"

Etiopía fue invadida por las tropas italianas durante una campaña militar que duró de 1935 a 1936. Después de que Italia declaró la guerra al Reino Unido en 1940, las fuerzas británicas invadieron y tomaron Etiopía en 1941. En ese momento, Ullendorff era un oficial del ejército británico que estaba también un joven académico con un amplio conocimiento de la historia y los idiomas de Etiopía, dijo Parfitt a WordsSideKick.com.

"Fue a la Iglesia de María de Sión con un par de soldados", dijo Parfitt. Les habló a los monjes de la iglesia en amárico, un idioma que se habla mucho en Etiopía, y les pidió ver el arca. Sus solicitudes fueron rechazadas. "Dijeron: 'No puedes entrar, esto es santo ...'", dijo Parfitt, contando la historia. "Dijo: 'Bueno, lo siento, pero quiero entrar'", y "entró con sus soldados detrás de él. No pudieron hacer nada para detenerlo", dijo Parfitt.

Según Parfitt, el oficial del ejército se dirigió al lugar donde se decía que residía el arca. "Lo que vio fue lo que se encuentra en cualquier iglesia etíope, que es un modelo del Arca de la Alianza", dijo Parfitt. Aparentemente, Ullendorff dijo que "no difería de ninguna manera de muchas arcas que había visto en otras iglesias en Etiopía", dijo Parfitt. "No era antiguo y ciertamente no era el arca original".

Ullendorff nunca publicó un artículo sobre su encuentro con el arca. Él "simplemente no quería herir los sentimientos de los etíopes", dijo Parfitt, y señaló que Ullendorff trabajó mucho en Etiopía, llegando incluso a convertirse en amigo personal del emperador de Etiopía, Haile Selassie.

"Hubiera sido absolutamente imposible para él funcionar en Etiopía si hubiera dicho que su arca no es el arca genuina", explicó Parfitt. En su entrevista con Los Angeles Times en 1992, Ullendorff dijo que el modelo que vio era de "construcción de mediados a finales de la Edad Media, cuando estos fueron fabricados ad hoc".

Parfitt dijo que Ullendorff estaba preocupado después de dar la entrevista y esperaba que las autoridades etíopes no se enteraran del artículo de Los Angeles Times. Por lo que sabe Parfitt, Ullendorff nunca volvió a hablar con un periodista sobre lo que vio.


Ver el vídeo: Maqueta de la sabana de Africa Central Nathalie Gisell Palacio Jiménez 601 Jt (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Brent

    Cabe destacar la valiosísima información

  2. Midal

    Lo siento, pero creo que estás cometiendo un error. Vamos a discutir.

  3. Ridge

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  4. Barday

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    ¿Qué hacer en este caso?



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