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Teoría del cultivo

Teoría del cultivo

La teoría del cultivo propone que la exposición repetida a los medios a lo largo del tiempo influye en las percepciones de la realidad social. Originada por George Gerbner en la década de 1960, esta teoría se aplica con mayor frecuencia a la televisión y sugiere que las percepciones de los televidentes frecuentes sobre el mundo real se convierten en un reflejo de los mensajes más comunes adelantados por la televisión ficticia.

Conclusiones clave: teoría del cultivo

  • La teoría del cultivo sugiere que la exposición repetida a los medios influye en las creencias sobre el mundo real a lo largo del tiempo.
  • George Gerbner originó la teoría del cultivo en la década de 1960 como parte de un proyecto de indicadores culturales más amplio.
  • La teoría del cultivo se ha utilizado principalmente en el estudio de la televisión, pero las investigaciones más recientes también se han centrado en otros medios.

Teoría del Cultivo Definición y Orígenes

Cuando George Gerbner propuso por primera vez la idea de la teoría del cultivo en 1969, fue en respuesta a la tradición de la investigación de los efectos de los medios, que se centró solo en los efectos a corto plazo de la exposición a los medios que se podían encontrar en un experimento de laboratorio. Como resultado, la investigación de efectos ignoró la influencia de la exposición a largo plazo a los medios. Tal influencia sucedería gradualmente a medida que las personas se encuentren con los medios repetidamente en el transcurso de su vida cotidiana.

Gerbner propuso que, con el tiempo, la exposición repetida a los medios de comunicación cultivó la creencia de que los mensajes transmitidos por los medios se aplican al mundo real. A medida que las percepciones de las personas son moldeadas por la exposición de los medios, sus creencias, valores y actitudes también lo son.

Cuando Gerbner concibió originalmente la teoría del cultivo, era parte de un proyecto más amplio de "indicadores culturales". El proyecto señaló tres áreas de análisis: análisis de procesos institucionales, que exploró cómo se formulan y distribuyen los mensajes de los medios; análisis del sistema de mensajes, que exploró lo que esos mensajes transmitían en su conjunto; y análisis de cultivo, que exploró cómo los mensajes de los medios impactan la forma en que los consumidores de los mensajes de los medios perciben el mundo real. Si bien los tres componentes están vinculados, es el análisis de cultivo el que fue y sigue siendo el más ampliamente investigado por los académicos.

Los estudios de Gerbner se dedicaron específicamente al impacto de la televisión en los espectadores. Gerbner creía que la televisión era el medio dominante para contar historias en la sociedad. Su enfoque en la televisión surgió de varios supuestos sobre el medio. Gerbner vio la televisión como un recurso para los mensajes e información más ampliamente compartidos de la historia. Incluso cuando se expandieron las opciones de canales y los sistemas de entrega, Gerbner insistió en que los contenidos de la televisión se concentraran en un conjunto consistente de mensajes. Propuso que la televisión restringe la elección porque, como medio masivo, la televisión debe atraer a audiencias grandes y diversas. Por lo tanto, incluso a medida que proliferan las opciones de programación, el patrón de mensajes sigue siendo el mismo. Como resultado, la televisión probablemente cultivará percepciones similares de la realidad para personas muy diferentes.

Como indican sus suposiciones sobre la televisión, Gerbner no estaba interesado en el impacto de ningún mensaje o en las percepciones individuales de los espectadores sobre esos mensajes. Quería entender cómo el amplio patrón de los mensajes de televisión impacta el conocimiento público e influye en las percepciones colectivas.

Síndrome mundial medio

El enfoque original de Gerbner estaba en la influencia de la violencia televisiva en los espectadores. Los investigadores de los efectos de los medios a menudo estudian las formas en que la violencia de los medios impacta el comportamiento agresivo, pero Gerbner y sus colegas tenían una preocupación diferente. Sugirieron que las personas que veían una gran cantidad de televisión tenían miedo del mundo, creyendo que el crimen y la victimización eran rampantes.

La investigación mostró que los televidentes más ligeros confiaban más y veían el mundo como menos egoísta y peligroso que los televidentes pesados. Este fenómeno se llama "síndrome del mundo malo".

Integración y resonancia

A medida que la teoría de la cultivación se estableció más, Gerbner y sus colegas la refinaron para explicar mejor la influencia de los medios al agregar las ideas de integración y resonancia en la década de 1970. La integración ocurre cuando los televidentes pesados ​​que de otro modo tendrían vistas muy diferentes desarrollan una visión homogénea del mundo. En otras palabras, las actitudes de estos televidentes divergentes comparten una perspectiva común y dominante que cultivaron a través de la exposición frecuente a los mismos mensajes de televisión.

La resonancia ocurre cuando un mensaje de los medios es especialmente notable para un individuo porque de alguna manera coincide con la experiencia vivida de los espectadores. Esto proporciona una doble dosis del mensaje transmitido por televisión. Por ejemplo, es probable que los mensajes televisivos sobre violencia sean especialmente resonantes para una persona que vive en una ciudad con una alta tasa de criminalidad. Entre el mensaje de televisión y la tasa de criminalidad en la vida real, los efectos de cultivo se amplificarán, lo que aumentará la creencia de que el mundo es un lugar malo y aterrador.

Investigación

Si bien Gerbner centró su investigación en la televisión ficticia, más recientemente, los académicos han expandido la investigación del cultivo en medios adicionales, incluidos los videojuegos y diferentes formas de televisión, como los reality shows. Además, los temas explorados en la investigación de cultivos continúan expandiéndose. Los estudios han incluido el impacto de los medios en las percepciones de la familia, los roles sexuales, la sexualidad, el envejecimiento, la salud mental, el medio ambiente, la ciencia, las minorías y muchas otras áreas.

Por ejemplo, un estudio reciente exploró la forma en que los espectadores pesados ​​de los reality shows 16 y embarazada y Madre adolescente percibir la paternidad adolescente Los investigadores descubrieron que a pesar de la creencia de los 'creadores' de los programas de que los programas ayudarían a prevenir el embarazo adolescente, las percepciones de los espectadores pesados ​​eran muy diferentes. Los grandes espectadores de estos programas creían que las madres adolescentes tenían "una calidad de vida envidiable, un ingreso alto y padres involucrados".

Otro estudio encontró que la televisión cultiva el materialismo y, como resultado, las personas que ven más televisión están menos preocupadas por el medio ambiente. Mientras tanto, un tercer estudio encontró que ver televisión en general cultivaba el escepticismo sobre la ciencia. Sin embargo, debido a que la ciencia también se retrata a veces como una panacea en la televisión, también se cultivó una percepción competitiva de la ciencia como prometedora.

Estos estudios son solo la punta del iceberg. El cultivo continúa siendo un área ampliamente estudiada para los investigadores de comunicación de masas y psicología de los medios.

Criticas

A pesar de la popularidad actual de la teoría del cultivo entre los investigadores y la evidencia de investigación que respalda la teoría, el cultivo ha sido criticado por varias razones. Por ejemplo, algunos estudiosos de los medios tienen problemas con el cultivo porque trata a los consumidores de medios como fundamentalmente pasivos. Al centrarse en los patrones de los mensajes de los medios en lugar de las respuestas individuales a esos mensajes, la cultivación ignora el comportamiento real.

Además, la investigación sobre el cultivo realizada por Gerbner y sus colegas es criticada por mirar la televisión en conjunto sin preocuparse por las diferencias entre varios géneros o programas. Este enfoque singular proviene de la preocupación de la cultivación por el patrón de mensajes en la televisión y no por los mensajes individuales de géneros o programas específicos. No obstante, recientemente algunos estudiosos han investigado la forma en que géneros específicos influyen en los espectadores.

Fuentes

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